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由于当地居民教义相歧，不供应水和食物，六十五岁高龄的法显法师便做出一个令人不敢置信的决定——横穿塔克拉玛干大沙漠！过了一个月零五天之后，法显法师一行竟奇迹般地走出来了，他们到达于阗。他们究竟是怎样经历...
理智法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
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，这后果太可怕了，我决定改变主意，不杀他了，这是第二步叫决定思。但我太恨他了，不能杀他就骂他一通算了，而且还不敢当面骂，骂起性还不要打架，人家那么棒打不赢他，在背后骂他一通，这是第三步叫发动思。
...的微量元素很多。反正我看了半个小时他一点儿也没卖掉，人家说他这药成灵丹了，就不敢买。一万能就麻烦了。因为世界是无常无我的，它的原因也一定是无常、无我的。但人们为什么要假立一个上帝呢？因为人们有许许多多...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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对此产生恐惧。基于这种恐惧，就不敢造作堕落之业，就会主动寻找摆脱恶道的方法。否则，必如“无知者无畏”那样，因无知而毫无顾忌地造业。其实，这种无畏并不是真的对恶道之苦无所畏惧，而是根本没想到这一点，或...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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不敢”排斥印度教。而佛教怎么办呢？就是把印度教的信仰纳入佛教的信仰层次之中，而不是否定它。佛教传入中国，同样也经历了适应、融入中国文化社会的过程，因此做为一名中国的宗师或者大德高僧，他必须具备三种学问：...
圣严法师
|五明研究|
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地狱。”有比丘向“无垢光”推荐了文殊师利，“无垢光”连饭都不吃，就去“文殊师利”之处一五一十的说了自己的经历，来求忏悔。文殊师利让他先吃饭，然后又带他到佛陀的住所，无垢光心怀恐惧，不敢问佛，文殊师利就替...悔，当知是人名真破戒，菩萨摩诃萨为护法故虽有所犯不名破戒，何以故，以无桥慢、发露悔故。”这些坚持“乘急”精神的菩萨虽然在事相上犯戒，但是由于没有犯戒的主观故意，所以不名为犯，那些主观故意犯戒而不敢承认...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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杨荫浏大声疾呼要对我国的民族音乐进行细致、深入的研究。他说：在“有了比较深入的研究之后，我们也许渐渐能比较有把握地说，这是宗教的，那是民间的。……今天我们还不敢说已经区别清楚。当我们否定宗教音乐的时候...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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象征。从中国古代的武士骏马殉葬，就可以窥见其一斑。那么这种观念是不是完全起源于中国汉族思想呢?这一点我们还不敢断定。但是我们从中亚、东亚地区早期社会中的活人活马祭祀，当然也包括藏族早期社会中的杀牲、...
李连荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
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钥匙也交给她保管。这就引起了大姑子(一个住在家中的老尼姑)的嫉恨，处处与朗萨为难，又在朗萨与少爷之间挑拨离间，还把家里的钥匙也夺了过去。朗萨无法忍受，很想早日出家修行，但又不敢告诉丈夫，她只有一边给孩子...
刘志群
|五明研究|
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是载重汽车。沿途道路，因为被水冲坏的太多，刚刚修好，仍多崎岖不平处。高坐在车上，被颠簸得头晕心跳，有时猛然一跳，连坐椅都跳了起来。双手紧握着车上的铁条或边栏，不敢放松一下，弄得双臂酸痛不堪。沿武州河而...
郑振铎
|五明研究|
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在社会政治变动的时候也依据在于上帝的旨意。如商汤要革夏命，自己却不敢承担革命的责任,故说是上帝之旨意。因此,商人认为，帝有圣能，尊严至上，同他接近，只有人王才能可能。商代主要有先王，像高祖太乙、太宗太...
利生法师
|五明研究|
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